Luiza Aguiar dos Anjos
Fotografía LIbretos/Divulgação.
Una vez más, aprovecho un día emblemático, este 28 de junio, Día Internacional del Orgullo LGBTI, para compartir un poco más sobre la historia de Coligay. La fecha se refiere a la llamada Rebelión de Stonewall. En las primeras horas de ese día, el bar gay Stonewall Inn, en Nueva York, fue blanco de una redada policial. Algo relativamente común en el momento. La diferencia se debió a la violencia policial, que fue mayor de lo habitual y provocó un enfrentamiento nunca antes visto por la participación de vecinos y mecenas de otros bares de la región. La repercusión canalizó de inmediato la revuelta contra la represión de la comunidad LGBTI. Miles regresaron a la escena las siguientes noches, extendiendo la protesta por cinco días. En el primer aniversario del episodio, fueron objeto de manifestaciones en Nueva York, Los Ángeles y Chicago, incluso vistos como pioneros de las marchas LGBTI. Se convirtió en un símbolo del activismo LGBTI y el calendario en los Estados Unidos y en todo el mundo.
Es un momento para recordar la importancia de continuar luchando y también para celebrar la diversidad. Este texto no tiene una relación directa con los eventos que se originan en Nueva York, pero encarna el espíritu de orgullo que desencadena su memoria. Trato con el orgullo de Osmar Dziekaniaki Rodrigues, mejor conocido como Careca. Quiero hablar específicamente sobre su trayectoria. Un gremista gay. Por lo tanto, mostrando su experiencia como fanático del fútbol, un deporte generalmente inhóspito para personas como él. En las crecientes producciones que circulan sobre Coligay, Volmar Santos suele ser la referencia principal. No es de extrañar. Fue fundador y líder del grupo. Carácter fundamental no solo en la creación, sino también en el mantenimiento de la multitud y sus características tan marcadas de alegría y creatividad en las gradas. Solo que no lo hizo solo. Estaba bien acompañado. Si no hubiera nadie para "comprar su idea", no habría tenido éxito y logrado tanto durante muchos años. Careca, como muchos otros, poco o nunca mencionado, merece un gran reconocimiento.
Si no hubiera nadie para "comprar su idea", no habría tenido éxito y logrado tanto durante muchos años. Careca, como muchos otros, poco o nunca mencionado, merece un gran reconocimiento.
Careca nació en Río Grande, en Rio Grande do Sul, en 1948. La ciudad le dio la primera noción de pertenencia: con el Club Deportivo Río Grande, conocido por el título del club en activo más antiguo del país. También tenía un cierto aprecio por Grêmio. Con el traslado a Porto Alegre, este sentimiento se intensificó. Fue a la capital de Rio Grande do Sul a la edad de 18 años, utilizando la casa de un partidario de Grêmio como hogar. Acompañaba regularmente a los fieles fanáticos a los juegos olímpicos. En poco tiempo, el Tricolor Inmortal ganó la preferencia de su corazón. El aumento y el fortalecimiento de este vínculo se produjo en paralelo con su participación en grupos de fanáticos. En las gradas, se hizo amigo de otros jóvenes. Comenzaron a ir a los partidos juntos y comenzaron a hacer banderas y papel picado.
En las gradas, se hizo amigo de otros jóvenes. Comenzaron a ir a los partidos juntos y comenzaron a hacer banderas y confeti.
La animación y la iniciativa les trajeron una invitación para unirse a Eurico Lara (que responde al nombre de una leyenda del club mencionada incluso en el himno oficial), la única multitud organizada de Grêmio hasta el momento, vinculada a la dirección del club en forma de departamento. Visto con perspectiva, puede parecer algo menos importante. Para ellos, fue especial. Tanto por el simbolismo de ser parte de los aficionados de Grêmio, como por los privilegios que se derivan de él, como asistir a la sede del club, vivir con otros jóvenes en actividades grupales, participar en fiestas, etc.
Careca dice que él y el grupo de amigos contribuyeron a los cambios en Eurico Lara, como la implantación de una batería, el uso de banderas grandes y el uso de uniformes. Todo nuevo para la época. Sin embargo, no todo eran flores. La relación de Eurico Lara con el club evitó que los fanáticos expresaran cualquier desacuerdo con el consejo. Algunos entonces decidieron ir en busca de autonomía. Surgieron los primeros partidarios independientes organizados de Tricolor, la Fuerza Azul. Careca fue uno de los fundadores, en 1974. Una "multitud familiar", según su relato, en una referencia clara a las relaciones cercanas, afectivas y de respeto construidas entre los miembros, no todos ellos efectivamente parientes. Hubo parejas, hijos e hijas, hermanos y hermanas, pero también muchos miembros que eran, como Careca, de ciudades del interior y con pocos o ningún familiar en Porto Alegre, lo que incluso contribuyó a reforzar el acercamiento con sus colegas.
Hubo parejas, hijos e hijas, hermanos y hermanas, pero también muchos miembros que eran, como Careca, de ciudades del interior y con pocos o ningún familiar en Porto Alegre, lo que incluso contribuyó a reforzar el acercamiento con sus colegas.
La Fuerza Azul creció y se hizo conocida entre los Gremistas, permaneciendo activa durante décadas. Careca dejó de participar unos años después de que comenzó. La partida o destitución de algunos líderes condujo a una lucha de poder que debilitó a la multitud y condujo a su desarticulación. En medio de este proceso, también decidió tomar otras direcciones. En ese mismo período, era un habitual en Coliseu, un club nocturno de Porto Alegre dirigido al público LGBTI. Como apasionado gremista que era, fue uno de los primeros conocidos que Volmar Santos, dueño del club nocturno, invitó a formar Coligay. El grupo debutó en los Juegos Olímpicos en abril de 1977. La fama también llegó con la conquista del Campeonato de Rio Grande do Sul ese año, el primero en las gradas, sacando a Grêmio de una sequía de ocho años sin títulos.
En ese mismo período, era un habitual en Coliseu, un club nocturno de Porto Alegre dirigido al público LGBTI. Como apasionado gremista que era, fue uno de los primeros conocidos que Volmar Santos, dueño del club nocturno, invitó a formar Coligay.
Coligay tuvo una actuación muy notable, clasificada como alegre, festiva, animada e incluso divertida. También llamaron la atención por su vestimenta con sombreros, lentejuelas, plumas, purpurina, tacones, entre otros. "Pero la atracción principal era por esa camisa, esa gran camisa que tenía las letras que formaron las letras de Grêmio", dice Careca (RODRIGUES, 2017, p.11). Entre sus muchos recuerdos como fan, define uno como el más llamativo: el desfile de Coligay en Beira-Río, que precedió a la disputa por un Grenal en 1979. Quizás para los colorados fue una ocasión para regodearse de la "multitud gay" del rival, pero los gremistas no se molestaron y les encantó ocupar el césped de la casa del oponente.
Careca siguió siendo miembro hasta su extinción, a principios de la década de 1980, debido a la partida de Volmar. El líder regresó a su tierra natal, Passo Fundo (RS), y cerró las puertas del Coliseo, que funcionaba como un punto de encuentro y sede para los fanáticos. Sin embargo, no pasó mucho tiempo para que él y otros jugadores de grêmio se movilizaran para crear uno nuevo y organizado. En 1982, en compañía de colegas que se reunieron en el Bar do Ramon, establecimiento alrededor de los Juegos Olímpicos, creó la Máquina Tricolor (ROCHA, 2017). Similar a la Fuerza Azul, tenía un perfil heterogéneo, con hombres, mujeres y niños. Muchas familias e incluso un grupo de niños, con miembros de hasta 15 años (TORCIDAS, 1997).
Gracias a esta multitud, Careca tuvo la oportunidad de ir a Tokio para ver el título mundial de Grêmio en 1983. El club organizó una acción para ayudar a los aficionados más relevantes de la época. La idea era tomar algunos representantes en la delegación para seguir el partido contra el Hamburgo, entonces campeón europeo. Las asociaciones vendieron camisetas autografiadas y folletos de Jogada de Campeão para financiar los viajes (CRUZ, 1983). La elección del ganador dependía de cada organización. Careca fue uno de los dos miembros seleccionados por la Tricolor Machine, lo que demuestra la apreciación de su contribución a los aficionados por parte de sus compañeros.
Careca fue uno de los dos miembros seleccionados por la Tricolor Machine, lo que demuestra la apreciación de su contribución a los aficionados por parte de sus compañeros
Cuando se mudó a Río de Janeiro, aún en la década de 1980, de ninguna manera, sacudió su vínculo con el club. Incluso lejos, tiene la costumbre de ver todos los partidos de Tricolor en la televisión. Mostrando la importancia de estas ocasiones, me dijo que: "Grêmio no es solo un equipo para mí, Grêmio es mi religión, tengo una enfermedad llamada Grêmio, 'Grêmio Mania', que yo ... el día del partido de Grêmio si vienes a molestarme te expulso como a una perra, porque es el momento en que digo mi oración y no quiero que nadie me moleste", asegura entre risas.
"Grêmio no es solo un equipo para mí, Grêmio es mi religión, tengo una enfermedad llamada Grêmio, 'Grêmio Mania', que yo ... el día del partido de Grêmio si vienes a molestarme te expulso como a una perra, porque es el momento en que digo mi oración y no quiero que nadie me moleste", asegura entre risas.
Al mirar hacia atrás en su carrera como fanático, en los diferentes momentos por los que pasó, los grupos de los que formó parte y las personas con las que vivió, Careca recalca los recuerdos positivos: “En ese momento, viajábamos a cualquier parte y nos respetaban dondequiera que llegáramos” (RODRIGUES, 2017, p.9). También recuerda una relación amistosa con otros fanáticos organizados y también con jugadores de Grêmio. Los partidarios y los jugadores finalmente se reunieron en el Bar do Ramon, y a veces incluso en los vestuarios, ya que, en ese momento, el acceso de los fanáticos a ese espacio era más fácil. Era una figura bien conocida que denota afecto e intimidad. A diferencia de Careca, sabemos que muchos fanáticos LGBTI han dejado de asistir a estadios de fútbol debido a la discriminación. Muchos otros ni siquiera han construido una relación positiva con este deporte a través de experiencias negativas en otros espacios.
ALTAR El salón de 'Careca' es un tributo eterno a Gremio
Al compartir los recuerdos de este aficionado, es más una excepción que la regla dominante, no sugiero que el fútbol fuera un ambiente acogedor para los hombres homosexuales. Me permito enfocarme, por un momento, en las miradas de desaprobación, los gritos ofensivos, las agresiones. Entonces, en nombre de la diversidad por la que luchamos tanto, para concentrar todas las intenciones y celebraciones en esta historia de orgullo. Precisamente el de un Gremista que logró superar los obstáculos encontrados y contribuyó tanto como aficionado en las décadas de 1970 y 1980. Para que se repita más y más. Para que se multiplique. Y muchos más puedan seguir haciendo historia. Tu historia y la de tu club. Como partidario y como LGBTI.
*Esta y muchas otras historias y reflexiones sobre Coligay están en el libro Plumas, gradas y lentejuelas: una historia de Coligay, de Dolores Editora.